Oros
Al momento de hablar de la familia Oro de los arcanos menores, lo más importante será destacar que este artículo solo pretende ser una especie de guía de sugerencias.
Decimos entonces: El oro quiere representar, básicamente, la fuerza de la divinidad, que está en todo cuanto existe. El ser está presente en toda la existencia. Si bien no todo lo que es existe (los unicornios son unicornios pero no existen), si ocurre, obviamente, que todo lo que existe es.
Como el sol brilla en el cielo, ofreciendo su luz y su energía a todos por igual, así ha de brillar también el as de oros; es el recordatorio de que todo cuanto se extiende en el universo es, a la vez, por más que a los ojos no lo parezca, una unidad. El as de oros está relacionado con la idea de Dios (no importa que no se sea creyente). Es la esencia primera de todas las cosas; el halito de iniciación, el punto geométrico, el principio y el fin.
Pero todo cuanto existe es coacción de esencias opuestas; el ser se divide para venir a ofrecer la existencia. El dos de oro representa la existencia. Es una carta particularmente poderosa, y sus interpretaciones podrían ser el punto de inicio para una larga disertación más o menos filosófica. Sea como fuere, este arcano menor está relacionado, desde una perspectiva de separación y conflicto, con la idea de tensión y lucha de poderes, luego, desde una perspectiva de unión y paz, con la fusión y Los enamorados.
 El tres de oro está fuertemente vinculado con la necesidad de aprender a mantener relaciones comunitarias Hace alusión a la necesidad de poder compartir nuestra vida con otras personas. Mientras el numero dos suele representar a la pareja aislada (macho y hembra), el tres hace, en cierto sentido, alusión a la sociedad. Si bien, como dijimos cuando escribimos sobre los arcanos mayores, la sociedad es, en gran medida, enemiga de la individualidad (y el gran desafío de la existencia es llegar a ser un verdadero individuo), eso no quiere decir que tengamos que adoptar una actitud hostil hacia el resto de las personas; todo lo contrario: “lo cortés no quita lo valiente”
En este palo, el cuatro viene a simbolizar el fracaso de todo lo dicho al hablar sobre el tres. Es la soledad en tanto avaricia. Perdemos las posibilidades de encontrar en el mundo aquello que nuestra alma necesita para crear. Representa arrogancia y ostentación. Es una carta que, de aparecer constantemente, no cabe duda traerá muchos sufrimientos.
 ¿Y qué podía venir después de la avaricia de la cuarta carta?; muy sencillo: todo lo opuesto. El cinco de oros representa la humildad extrema. Nuestra actitud hostil nos ha perjudicado. Se nos cierran todas las puertas y la gente nos da vuelta la cara. Nadie quiere, ahora que estamos débiles, nuestra amistad. Nos hemos transformado en todo lo que nosotros mismos repudiábamos. En el mazo Rider, el cinco de oros es una carta particularmente bella y poderosa; sugestiones muy eficazmente al consultante. La aparición de esta carta hace una clara alusión a la humildad de espíritu. Pero la falsa humildad es también arrogancia. Recordemos al arcano mayor La justicia; cada cosa debe considerarse como lo que verdaderamente es, no más, tampoco menos
Una vez que sabemos quién somos estamos en posibilidad de interactuar más pacíficamente con nuestro entorno; esto es, básicamente, lo que quiere representar el número seis del palo de los tentáculos (denominación alternativa a la mas común de “oros”). Somos capaces de ayudar y de recibir ayuda. Es una carta particularmente relacionada con El papa.
El siete de oros quiere enseñarnos, antes que nada, que todo cuanto queramos concebir requerirá, también -además de dedicación y esmero- algo de paciencia. Esta es una de las virtudes más difíciles de aprender en las sociedades del presente. En un mundo frenético, donde todo se hace y se quiere al instante, esta carta viene a significar paz y confianza; el que cosechó bien ya sabrá recoger los frutos.
Número ocho: “¡Manos a la obra!” Hay que trabajar y tener mucha disciplina; las cosas requieren, siempre, si se pretende hacerlas de manera solida y acabada, de mucho trabajo es esmero.
 La novena de las cartas de este palo es particularmente afín al mensaje de El ermitaño. Es necesario aprender a estar en soledad. Eso no significa que nos transformemos en unos uraños trasnochados, pero todos necesitamos, a veces, un espacio de meditación y paz.
Carta número diez: Estamos en casa. Nos sentimos seguros y nuestra situación es sumamente favorable. Hemos aprendido la lección de los oros. Hemos recorrido el camino del as al diez.
En este palo La sota quiere representar la necesidad de estudio. La sabiduría solo llega para aquellos que se esmeran persistentemente en su búsqueda. No se trata de fanatizarse con el conocimiento de las cosas externas; hay que aprender a ser uno mismo. En el mazo Rider el estudiante está mirando un pentaculo dorado; símbolo pretérito que significa unión de opuestos.
El caballo de oros es el mensajero. Ha de llevar la luz de la unidad a las distintas partes del mundo.
Por último, los reyes (la reina y el rey): Ella representa, en cierto sentido, la sabiduría, él, como era de esperarse, la plenitud total.
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